贵生书院
古代的徐闻县民风好斗,人皆轻生,汤显祖为了推广中原文明化土著之俗,将书院的12间教室,分别命名为审问、博学、慎思、明辨、笃行、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国,并在《徐闻留别贵生书院》一文中道:“天地孰为贵,乾坤只此生,海波终日鼓,谁悉贵生情。” 汤显祖的“贵生”思想,具有三方面特征:一是一切以人为中心,以民为本;二是质疑轻生,反思人性;三是以书院为平台,用教育手段实现“贵生”主张。
贵生书院位于徐闻县徐城镇旧城内。明万历十九年(公元1591年),汤显祖因上书得罪皇帝显要,被贬到了离京千里之外的岭南荒蛮之地(南蛮)徐闻,他“深感此地人轻生,不知礼仪”,便伙同同乡知县熊敏,共同创办贵生书院,并对“贵生”教育主张加以阐发。
贵生书院是四合院式庭院建筑。其前堂一座三开间,面阔13.5米,进深7米,是硬山顶砖瓦结构。在书院的前庭有几株郁葱的凤凰树与古榕,还有一口古井,雅称“梦泉”,相传为汤显祖亲手所凿。我们沿前堂往前走,便可看到东西方向各有学斋一座,均为六开间,面阔16米,进深6.5米,为砖瓦结构。两座学斋之间的正厅为讲堂,进深7.1米,面阔6.3米。在书院的前面还有明代时修起的石道,全长732米,宽4.6米,东西走向,路面还遗留有2条由牛车车轮辗成的轨迹,深达13厘米。此石道与贵生书院都是广东省文物保护单位。古代的徐闻县民风好斗,人皆轻生,汤显祖为了推广中原文明化土著之俗,将书院的12间教室,分别命名为审问、博学、慎思、明辨、笃行、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国,并在《徐闻留别贵生书院》一文中道:“天地孰为贵,乾坤只此生,海波终日鼓,谁悉贵生情。” 汤显祖的“贵生”思想,具有三方面特征:一是一切以人为中心,以民为本;二是质疑轻生,反思人性;三是以书院为平台,用教育手段实现“贵生”主张。
汤显祖在教学上对弟子一视同仁,因材施教,扶理谈修,每日津津不厌,他所提倡“贵生”,这是其戏剧之魂,更是其教育之旨。汤显祖带着他的“贵生”思想踏上徐闻大地,“立贵生书院讲学,士气顿移”,从此,徐闻形成宾兴制度,以此教化乡梓,开启民智。